🧠💤 မီးဖွင့်ပြီး အိပ်ခြင်း = ဦးနှောက်ကို အမှန်တကယ် ပြန်လည်မပြုပြင်နိုင်ခြင်း လူအများစုက... "အိပ်ပျော်နေပြီဆိုရင် = လုံလောက်ပြီ" လို့ ယူဆကြပါတယ်။ ဒါပေမယ့် အမှန်တရားကတော့... ဦးနှောက်ဟာ 'လုံလောက်စွာ မှောင်မည်းနေမှ' သာ သူ့ကိုယ်သူ အကောင်းဆုံး ပြုပြင်နိုင်ပါတယ်။ 🔬 သုတေသနတွေ့ရှိချက်များအရ... ညဘက်မှာ အနည်းငယ်မျှသော အလင်းရောင်သည်ပင် ဥပမာ- 📱 လက်ကိုင်ဖုန်းအလင်းရောင် 📺 ဖွင့်ထားသော တီဗီ 💡 လိုက်ကာကြားမှ ဝင်လာသော လမ်းမီး 👉 အဆိုပါ အလင်းရောင်တွေဟာ Melatonin (မေလာတိုနင်) ဟော်မုန်းထုတ်လွှတ်မှုကို ဖိနှိပ်နိုင်ပါတယ်။ ၎င်း Melatonin ဟော်မုန်းသည် အောက်ပါတို့အတွက် အရေးပါသော ဟော်မုန်းဖြစ်သည်- • • နှစ်နှစ်ခြိုက်ခြိုက် အိပ်ပျော်စေခြင်း • • ဦးနှောက်အတွင်းရှိ အညစ်အကြေးများ သန့်စင်ပေးခြင်း • • မှတ်ဉာဏ်နှင့် စိတ်ခံစားမှု ပြန်လည်ကောင်းမွန်စေခြင်း 🧠 Melatonin လျော့ကျသွားသောအခါ ဦးနှောက်သည် “အိပ်နေသော်လည်း... အန္တရာယ်ကို သတိထားနေရတဲ့” ပုံစံမျိုး ဖြစ်နေပါလိမ့်မယ်။ ရေရှည်တွင် ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်သော အကျိုးဆက်များ- • အိပ်ချိန်ပြည့်သော်လည်း နိုးလာသောအခါ လန်းဆန်းမှုမရှိခြင်း • အာရုံစူးစိုက်မှုနှင့် မှတ်ဉာဏ်များ ဆိုးရွားလာခြင်း • စိတ်ခံစားမှု မတည်ငြိမ်ခြင်း၊ စိတ်ဖိစီးမှု၊ စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းများ ဖြစ်နိုင်ခြေများလာခြင်း • ဦးနှောက်မှ အဆိပ်အတောက်များကို အပြည့်အဝ မသန့်စင်နိုင်ခြင်း 🌙 Harvard နှင့် NIH မှ သုတေသီများက အောက်ပါအတိုင်း တွေ့ရှိခဲ့သည်- အခန်းမှောင်ထဲမှာ အိပ်စက်ခြင်းသည် ဦးနှောက်ကို Deep Sleep (နှစ်နှစ်ခြိုက်ခြိုက် အိပ်ပျော်ခြင်း) အဆင့်သို့ ရောက်ရှိစေပြီး Glymphatic system (ဦးနှောက်အတွင်းရှိ အမှိုက်သရိုက်များကို သန့်စင်ပေးသော) စနစ် ကို သိသိသာသာ ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ လှုံ့ဆော်ပေးနိုင်ကြောင်း တွေ့ရသည်။ ✅ ဦးနှောက်ကို ဂရုစိုက်ရန် အလွယ်ကူဆုံးနည်းလမ်းများ (သို့သော် လူအများစုက လျစ်လျူရှုထားတက်ကြသည်)- • • အရင်ကထက် ပိုမို မှောင်အောင် မီးပိတ်ပါ။ • • လက်ကိုင်ဖုန်းကို အိပ်ရာနှင့် ခပ်လှမ်းလှမ်းတွင် ထားပါ။ • • အလင်းရောင်ကာ လိုက်ကာကို အသုံးပြုပါ သို့မဟုတ် အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေတဲ့ မီးများကို ပိတ်ပါ။ • • မီးဖွင့်ရန် မဖြစ်မနေ လိုအပ်ပါက → အလွန်နိမ့်သော အဆင့်ရှိ အဝါနုရောင် မီးကို အသုံးပြုပါ။ 💬 သတိရပါ အိပ်စက်ခြင်းသည် ခန္ဓာကိုယ်ကို အနားပေးရုံမျှသာ မဟုတ်ဘဲ "ဦးနှောက်ကို ပြုပြင်ပေးသည့် ကာလ" လည်း ဖြစ်သည်။ ✅ ဘယ်သူတွေ ဖတ်ပြီးသွားပြီလဲ "ကောင်းတယ်" လို့ စာရိုက်ပေးပါနော်။ ပြီးတော့ ဆရာမ တူး အတွက် share ပေးဖို့လည်း မမေ့ပါနဲ့နော် ❤️❤️ MON SOUNG #MONSOUNG

အိမ်မှာ စိုက်ထားတဲ့ သင်္ဘောပင်တွေ၊ ငရုတ်ပင်တွေ၊ ခရမ်းသီးပင်တွေ အသီးအပွင့် မများလို့ စိတ်ညစ်နေရသူတွေအတွက် အလွယ်တကူ လုပ်လို့ရတဲ့ သဘာဝအားဆေး ဖြည့်တင်းနည်းလေးကို မျှဝေပေးလိုက်ပါတယ်။ ဒီနည်းက စိုက်ခင်းအိမ်ခြံမြေထဲက ဟင်းသီးဟင်းရွက်မျိုးစုံကို အားဖြည့်ပေးနိုင်ပါတယ်။ 🌿 လိုအပ်တဲ့ ပစ္စည်း ၄ မျိုး 1. ဆန်ဆေးရေ - ၁ ဖန်ခွက် 2. ထမင်းကျန် 3. ကြက်ဥအခွံ - ၅ လုံး 4. အချိုမှုန့် - စားပွဲတင်ဇွန်း ၁ ဇွန်း 🧪 ပြုလုပ်နည်း • ကြက်ဥအခွံကို ညက်အောင် ထောင်းပါ။ • ထောင်းထားတဲ့ ကြက်ဥအခွံကို ထမင်းကျန်၊ အချိုမှုန့် (၁ ဇွန်း) နဲ့ ဆန်ဆေးရေ (၁ ဖန်ခွက်) တို့နဲ့ သမအောင် ရောမွှေပါ။ • ပြီးရင် ဒီအရောအနှောကို ရေ ၅ လီတာကနေ ၁၀ လီတာအထိ ထပ်ရောပြီး ဖျော်လိုက်ပါ။ 💧 အသုံးပြုနည်း • ရရှိလာတဲ့ အရည်ကို ညနေစောင်းအချိန်မှာ အပင်တွေရဲ့ အရင်း၊ ပင်စည်ပတ်လည်ကို ပျံ့နှံ့အောင် လောင်းပေးပါ။ • ဒီအားဖြည့်ဆေးကို ငရုတ်ပင်၊ ခရမ်းပင်၊ သံပရာပင်နဲ့ တခြားဟင်းသီးဟင်းရွက်ပင်မျိုးစုံမှာ အသုံးပြုနိုင်ပါတယ်။ • အသီးအပွင့်များများ ထွက်ရှိဖို့ကို အားပေးကူညီပေးပါလိမ့်မယ်။ အားလုံးပဲ စိုက်ပျိုးရေးမှာ အဆင်ပြေကြပါစေနော်။ #forevermmmedia #စိုက်ပျိုးရေး #အပင် #မာလကာ #သဘာဝမြေဩဇာ #အသီးပွင့်အားဆေး

#crd

မြွေပွေး ------ ရသေ့ကြီးတစ်ပါးက တောရိပ်ခိုကာ တရားအားထုတ်ရန် ပြင်ဆင်လာသည်။ “ငါသည် မြတ်သောအကျင့်ကို ဆောက်တည်အံ့” ဟု အဓိဋ္ဌာန်ကာ သစ်ပင်အောက် ကုန်းမြင့်ပေါ်တွင် တင်ပျဉ်ခွေထိုင်ပြီး တရားများကို စမှတ်တော့သည်။ ရသေ့ တရားစထိုင်ချိန်တွင် တောထဲကို သစ်ခုတ်သမားများက ဝင်သွားကြသည်။ “အလို ... ငါတို့ သူတော်စင်ကို တွေ့ကြရပြီ ... ယနေ့ကံကောင်းမည်” ဟုဆိုကာ လက်အုပ်ချီ ရှိခိုးသွားကြ သည်။ ရသေ့သည် တရားမှတ်သည်။ မျက်စိကိုမှိတ်ပြီး ပတ်ဝန်းကျင်နှင့် ကင်းလွတ်သွားစေရန် ဖြတ်သည်။ အသံတွေကိုဖြတ်သည်၊ ရနံ့တွေကိုဖြတ်သည်၊ အာရုံတွေကိုဖြတ်သည်။ “သတိ ... သတိ ... သတိ” ထိုအချိန်တွင် မြွေပွေးတစ်ကောင်သည် အစာရှာရင်း ရသေ့တရားကျင့်နေသည့် ကုန်းအောက်ကို ရောက် လာသည်။ မြွေပွေးက ရသေ့ဘေးကို ရောက်လာသည်။ ထို့နောက် ဟိုစမ်း၊ သည်စမ်းနှင့် ရသေ့၏ တင်ပျဉ်ခွေထဲကို ရောက်သွားသည်။ ရသေ့ကား အားလုံးကို မေ့သွားလောက်အောင် ရှုမှတ်နေနိုင်သဖြင့် မြွေပွေးက ပေါင်ကြားထဲ တိုးဝင်လာသည်ကိုပင် သတိမထားမိ။ မြွေပွေးက ပေါင်ကြားထဲဝင်ခွေပြီး နွေးသဖြင့် မှေးနေသည်။ အပြင်တွင် ရာသီဥတုကလည်း အေးသည်။ ထို့ကြောင့် မြွေပွေးက ဇိမ်ကျနေတော့သည်။ မည်မျှကြာသွားသည်မသိ။ ရသေ့က မျက်စိကိုဖွင့်လိုက်ပြီး ထရန်ပြင်လိုက်ကာမှ ပေါင်ကြားကို ကြည့်လိုက်မိသည်။ “အလို မြွေပွေး” မြွေပွေးကား အိပ်နေသည်။ သူမလှုပ်ဝံ့။ လှုပ်လိုက်လျှင် .... ထို့ကြောင့် အသာလေး မျက်စိမှိတ်ကာ ငြိမ်နေရသည်။ မျက်စိဖွင့်ကြည့်တိုင်း မြွေပွေးက ခွေခွေလေးဖြစ်နေသေးသည်။ အချိန်လင့်သွားပြီ။ ဆွမ်းလည်း မစားရတော့။ ကြောက်ကြောက်နှင့် ဆက်ထိုင်နေသည်။ မလှုပ်ရဲ “အို မထူးပါဘူး ... လှုပ်မရမယ့်အတူတူ .. ကျင့် ... ကျင့် ... သတိ ... သတိ ... သတိ” ရသေ့က ကျင့်ရင်းကျင့်ရင်း မြွေပွေးကိုလည်းမေ့၊ ဆာလောင်မှု၊ နာကျင်မှု၊ ထိတ်လန့်မှု အားလုံးကိုလည်း မေ့သည်။ ညနေစောင်းသွားသည် သစ်ခုတ်သမားတွေပြန်လာသည်။ သစ်ပင်အောက်တွင် ရသေ့ကို ငြိမ်လျက် မလှုပ်မယှက် တွေ့လိုက်ရသ ဖြင့် ကြည်ညိုစိတ်တွေ ထက်သန်လာသည်။ “အလို ... ငါတို့ တောထဲဝင်စဉ်ကတည်းက တရားကျင့်နေတာ ခုတိုင်အောင်ပါလား ... သူတော်စင် သူတော်မြတ်ပဲဟေ့” ဟုဆိုကာ ကန်တော့ကြသည်။ သူတို့နှင့်အတူပါလာသည့် ပျားရည်၊ သစ်သီးတို့ကို လှူကြသည်။ ရသေ့က ပေါင်ကြားထဲတွင် နွေးတေးတေးဖြစ်နေသေးသောကြောင့် မလှုပ်ဝံ့သေး။ လူတွေကို အကူအညီ တောင်းလိုက်လျှင် မြွေပွေးလည်း သေနိုင်သလို၊ သူလည်း သေနိုင်သည်။ ထို့ကြောင့် ငြိမ်ငြိမ်လေး ဆက်နေ လိုက်သည်။ လူတွေပြန်သွားပြီ။ ညလည်းမှောင်ပြီ။ မြွေပွေးကလူးလွန့်စပြုလာသည်။ ရသေ့က ပိုပြီး ငြိမ်နေရသည်။ မြွေပွေးက ဖြည်းဖြည်းချင်း ပေါင်ကြားထဲကထွက်ကာ ကုန်းထက်မှဆင်းသွားသည်။ ထိုအချိန်မှ ရသေ့လည်း သက်ပြင်းချနိုင်သည်။ ယနေ့အဖို့ သူ့တွင် အသိတွေ သတိတွေကို မြွေပွေးက ပေးသွားသည်။ အန္တရာယ်ကို ကိုယ်က ပိုက်ထားမိလျက်သား ဖြစ်သွားနိုင်သည့် အချိန်များရှိနိုင်သည်။ ထိုအချိန်များတွင် ဘာလုပ်ရမည်နည်း ဆိုခြင်းကို သူကောင်းစွာသိသွားသည်။ တင်ညွန့် ၉.၁၁.၂၀၂၀ 🪶

❄ဘာဝနာ (၄၀) အဓိပ္ပါယ်အကျဉ်း❄ 💫💫💫💫💫💫💫💫 ခန္ဓာငါးပါးဟူသည် •••••• ⏩(၁) ရှုပက္ခန္ဓော ••• ရုပ်အစုဟူသော ရူပက္ခန္ဓာသည်လည်းကောင်း။ ⏩(၂) ဝေဒနာက္ခန္ဓော ••• ခံစားမူအစုဟူသော ဝေဒနာက္ခန္ဓာ သည်လည်းကောင်း။ ⏩(၃) သညာက္ခန္ဓော ••• အမှတ်ပြု၍ သိမူအစုဟူသော သညာက္ခန္ဓာ သည်လည်းကောင်း။ ⏩(၄) သင်္ခါရက္ခန္ဓော ••• စေ့ဆော်မူ ပြုပြင်မူ အစုဟူသော သင်္ခါရက္ခန္ဓာ သည်လည်းကောင်း။ ⏩(၅) ဝိညာဏက္ခန္ဓော ••• အာရုံကို ထွေထွေထူးထူး သိမူအစုဟူသော ဝိညာဏက္ခန္ဓာသည်လည်းကောင်း။ ဣမေ ••• ဤသည်တို့ကား။ ပဉ္စက္ခန္ဓာ ••• ငါးပါးသောခန္ဓာတို့တည်း။ 🔯ခန္ဓာငါးပါးတို့၏အနိစ္စလက္ခဏာ(၁၀) ပါး🔯 ⏩(၁) အနိစ္စာ ••• မြဲခြင်းသဘောမရှိကုန်။ ⏩(၂) အဓုဝါ ••• ခိုင်မြဲခြင်းသဘောမရှိကုန်။ ⏩(၃) အသာရာ ••• အနှစ်သာရမရှိကုန်။ ⏩(၄) စလာ ••• ရွေ့လျားတတ်ကုန်၏။ ⏩(၅) ပလောကဓမ္မာ ••• ပျက်စီးခြင်းသဘော ရှိကုန်၏။ ⏩(၆) ဝိပရိဏာမဓမ္မာ ••• ဖောက်ပြန်ခြင်း သဘောရှိကုန်၏။ ⏩(၇) မရဏဓမ္မာ ••• သေဆုံးခြင်းသဘော ရှိကုန်၏။ ⏩(၈) ဝိဘဝဓမ္မာ ••• ဆုံးရှုံးခြင်းသဘောရှိကုန်၏။ ⏩(၉) သင်္ခတာ ••• အဖန်ဖန်ပြုပြင် အပ်ကုန်၏။ ⏩(၁၀) ပဘင်္ဂုနော ••• ဖရိုဖရဲ ပြိုကွဲခြင်း သဘော ရှိကုန်၏။ အနိစ္စံ ••• အနိစ္စလက္ခဏာ ဆယ်ပါးတည်း။ 🔯ခန္ဓာငါးပါးတို့၏ ဒုက္ခလက္ခဏာ(၂၅)ပါး🔯 🔜🔜🔜🔜🔜🔜🔜🔜🔜🔜🔜 ⏩(၁) ဒုက္ခာ ••• ယုတ်မာ ညစ်ဆိုး ဒုက္ခမျိုးတို့သာတည်း။ ⏩(၂) ဘယာ ••• ကြောက်ဖွယ် ညစ်ဆိုး ဘေးရန်မျိုးတို့သာတည်း။ ⏩(၃) ဤတီ ••• ထိတ်လန့်စဖွယ် အန္တရာယ်မျိုးတို့သာတည်း။ ⏩(၄) ဥပဒၵဝါ ••• လွန်စွာကပ်ရပ် နှိပ်စက်တတ်သော ဥပါဒ်မျိုးတို့သာတည်း။ ⏩(၅) ဥပသဂ္ဂါ ••• တွယ်တာစွဲကပ် နှိပ်စက်တတ်သော ဥပါဒ်မျိုးတို့သာတည်း။ ⏩(၆) ရောဂါ ••• ကျင်နာညစ်ဆိုး ရောဂါမျိုးတို့သာတည်း။ ⏩(၇) အာဗာဓာ ••• နှိပ်စက်ညစ်ဆိုး အနာမျိုးတို့သာတည်း။ ⏩(၈) ဂဏ္ဍာ ••• မဖွယ်ရုပ်ဆင်း ထွတ်မြင်းအနာမျိုးတို့သာတည်း။ ⏩(၉) သလ်လာ ••• စူးဝင်ညစ်ဆိုး မြားငြောင့်မျိုးတို့သာတည်း။ ⏩(၁၀) အဃာ ••• အကျိုးယုတ် အကျိုးမဲ့မျိုးတို့သာတည်း။ ⏩(၁၁) အတာဏာ ••• စောင့်ရှောက်မဲ့လျှင်း ဘေး၏အသင်းတို့သည် သာတည်း။ ⏩(၁၂) အလေဏာ ••• ကွယ်ကာမဲ့လျှင်း ဘေး၏အသင်းတို့သည်သာ တည်း။ ⏩(၁၃) အသရဏာ ••• ကိုးရာမဲ့လျှင်း ဘေး၏အသင်းတို့သာတည်း။ ⏩(၁၄) အာဒီနဝါ ••• ဆိုးဝါးညစ်ကျူ အပြစ်စုတို့သာတည်း။ ⏩(၁၅) အဃမူလာ ••• ကျိုးမဲ့ခပင်း ဆင်းရဲခြင်း၏ အရင်းအမြစ်တို့သည် သာတည်း။ ⏩(၁၆) ဝဓကာ ••• လူ နတ် ဗြဟ္မာ သတ္တဝါကို အတွင်သတ်သည့် သူသတ်မျိုးရိုးတို့သာတည်း။ ⏩(၁၇) အာသဝါ ••• အာသဝေါတရား လေးပါးတို့၏ အစီးအပွား တို့သာတည်း။ ⏩(၁၈) မာရာမိသာ ••• ကိလေသာမာရ် မစ္စုမာရ်တို့၏ စားဖတ်ဝါးဖတ် သုံးသပ်နင်းနယ်ရာတို့သာတည်း။ ⏩(၁၉) ဇာတိ ဓမ္မာ ••• သတ္တဝါကို မညှာမငဲ့ အရွဲ့အစောင်း မကောင်းဆိုး ညစ် ဖြစ်ချင်တတ်တိုင်း ဖြစ်တတ်သော သဘောရှိကုန်၏။ ⏩(၂၀) ဇရာ ဓမ်မာ ••• ဆုတ်ယုတ်လျော့ပါးခြင်း သဘောရှိကုန်၏။ ⏩(၂၁) ဗျာဓိ ဓမ္မာ ••• နာခြင်းသဘောရှိကုန်၏။ ⏩(၂၂) သောက ဓမ္မာ ••• စိုးရိမ်ပူပန်ရခြင်းသဘောရှိကုန်၏။ ⏩(၂၃) ပရိဒေဝ ဓမ္မာ ••• ငိုကြွေးမြည်တမ်းရခြင်းသဘောရှိကုန်၏။ ⏩(၂၄) ဥပါယာသ ဓမ္မာ ••• သက်ကြီးရှိုက်ငင် ပင်ပန်းရခြင်းသဘောရှိကုန်၏။ ⏩(၂၅) သံကိလေသိက ဓမ္မာ ••• တဏှာ ဒိဋ္ဌိ ဒုစ္စရိတ တည်းဟူသော ညစ်နွမ်းခြင်း သုံးပါးကို ပွါးစီးစေတတ်သော သဘောရှိကုန်၏။ ဒုက္ခံ ••• ဒုက္ခလက္ခဏာ (၂၅) ပါးတည်း။ 🔯ခန်ဓာငါးပါးတို့၏ အနတ်တလက်ခဏာ(၅)ပါး🔯 💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫 ⏩(၁) အနတ်တာ ••• ကိုယ်မဟုတ်ကုန်အစိုးမရကုန် အလိုသို့ မလိုက်ကုန်။ ⏩(၂) ပေရ ••• အကျွမ်းဝင်ခြင်း အမြဲကင်းသော သူစိမ်းပြင်ပတို့သာတည်း။ ⏩(၃) ရိတ်တာ ••• အနှစ်သာရ ဟူသမျှနှင့် မြူစ မယှဉ် အစဉ်ကင်း ဆိတ်သောတရားတို့သာတည်း။ ⏩(၄) တုစ်ဆာ ••• ကောင်းမြတ်ချမ်းသာ မင်္ဂလာသုခ ဟူသမျှနှင့် မြူစ မနီး အချည်းနှီးသော တရားတို့သာတည်း။ ⏩(၅) သုညာ ••• ထောက်ရာတည်ရာ ကိုးကွယ်ရာမျိုး တစိုးတစိ မရှိလုံးလုံး အသုံးမကျသောတရားတို့သာတည်း။ အနတ်တာ ••• အနတ်တလက်ခဏာငါးပါးတည်း။ အနိစ္စလက္ခဏာ (၁၀) ပါး ဒုက္ခလက္ခဏာ (၂၅) ပါး အနတ်တလက်ခဏာ (၅) ပါး ဘာဝနာ (၄၀) ပွီး၏။ လယ်တီဒီပနီပေါင်းချုပ် ဒုတိယတွဲစာမျက်နှာ(၄) ⏪သာယာချမ်းမြေ့ကြပါစေ Credit.ဓမ္မ ဖေါက်သည်။